嗔恨心也是我们在修行中很难克服的习气，当别人做的事情不顺自己意的时候，在被人指责、谩骂、诽谤的时候，就很容易发怒，而且这种情绪很难控制，这种嗔恨心不但会摧毁自己的善根，还能伤害到别人，所以化解嗔恨心是非常重要的。
怎么才能化解嗔恨心呢？今天我们介绍几种方法，希望大家能够学习。
第一是修忍辱。修忍辱极其不易，为什么修忍辱这么难呢？就是因为不明理，不明白一切法无所有不可得，修行不够。如果是明理了，有了一定的修行了，我执不是这么重了，忍辱也就不难了。比如忍辱仙人，他证悟无我、证悟空性、无我相、无人相、无众生相、无寿者相，所以当他被歌利王割截身体的时候，不生嗔恨，而我们遇到的伤害比忍辱仙人小很多很多，但是却忍不住发大脾气，甚至大打出手，造成严重的后果。虽然我们现在的修行不够，不能证悟空性，但是我们也可以按照佛的教导来观空相、观三轮体空，“是谁在骂？”“是谁在打？”“被骂的是谁？”“被打的是谁？”打骂行为的本身都是三轮体空，被打者、被骂者、被打行为的本身，三轮都本性为空，如果能够这样想，忍辱就比较容易了。还可以从另外一个角度来想，当有人伤害你、欺骗你、欺负你的时候，也不是无缘无故的，肯定自己在过去生中也曾经伤害过他人，也欺骗过他人，作讨债还债想，知道这都是自己的因果，那就没有什么可抱怨的了，也就没有什么嗔恨心了，作还债想。
第二感恩。我们所受的伤害都是在帮助我们成就道业，没有这个违缘障碍怎么能磨炼我们的习性？怎么样消除我们的业障？也许是佛菩萨在锻炼我们，这都是磨炼我们的，对一个学佛的人来说，这是千载难逢的好机会，我们借助这样的机会，一次次地反省忏悔，并且吸取教训，知道我修行不够，这样就能很好地控制自己的嗔恨，到我们临欲命终的时候，就不会被嗔恨心干扰，我们往生极乐世界。我们想想，一旦到了临欲命终的时候，遇到干扰了，我们放不下，那多可怕。阿耆达王是佛的护法，他一生兴建塔寺、供养三宝，功德无量，本来应该是生到天上，但是在他临欲命终的时候，他的侍者拿着扇子给他扇风的时候，不小心刮到了他的脸，他起了嗔心，最后堕落恶道受蟒蛇身。所以我们应该感恩那些让我们经历违缘、遭受痛苦的人。
第三就是持名号。平时我们在生气的时候，越想越生气，有冤就想说，越想越生气，这时如果能提起一句佛号，不要想生气的事，只管念阿弥陀佛，或者念观音菩萨，或者念其他佛菩萨的名号，就能让心由外境回到内心，就能以心的力量截断生气的念头；或者因为想到圣号、想到观音菩萨生起慈悲心，没有嗔恨，想到佛，生起清净心、生起惭愧心，火气也就消了。我们修净土法门，当嗔恨心生起来的时候，正是我们觉悟之时，我们立刻反观到，当下提起六字洪名，口念耳听，了了分明。这个时候千万不要想烦恼的事，越想你越烦，就念阿弥陀佛，耳朵听阿弥陀佛，听得清清楚楚明明白白，这样心就清净了，嗔恨的心念转为清净心了，就是这么修行。处处锻炼，念一句、两句压不住嗔恨心不要紧，不要想烦恼，你一直念下去，直到念到清净就可以，时间长了，你就有功夫了。
摘自宏圆法师《大方广佛华严经•世主妙严品》讲记