刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。
阻远隔绝之地，无舟楫则无以通其往来，远何由致？木在水上，风行而震动，舟楫之象也。
服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。
有舟以行水，必有车以行陆。牛马下动而人悦，行止随人，随之义也。兑三索于坤为牛，震为马，互巽为绳，艮为鼻，又为手，「服牛乘马」之象也。
重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。
川途既通，暴客或至。坤为阖户，互艮为门阙，「重门」之象。震动善鸣，有声之木，柝之象。艮为阍人，坎为夜，又艮为手，「击柝」之象。坎为盗，「暴客」之象。豫者，逸也，又备也。恐逸豫，故豫备。
断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。耒耜开粒食之源，臼杵肇脱粟之始。此小事之过详，而万民以济者。兑金断巽木，断木为杵象。巽木入坤土，掘地为臼象。下止上动，杵臼之利象。
弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。睽乖则以威服之。弧矢者，合睽之具也。坎为坚木，离为槁木，坎为弓，兑为上弦，弦木为弧象。兑金剡木而锐之，剡木为矢象。
上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。宫室栋宇，所以奠其居。大壮取壮固之义也。震之一阳，在上卦之下，而承二阴，上栋之象。乾阳在下而相比，下宇之象。乾覆于下，而震动于上，有宫室蔽风雨之象。